![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDXBrrhdjc5OLyZf5ysdcClDjHV9WmqyaG0xDdtL1TNdUO2h61ZhowxLNA12daySJ6GmJCkhYZR_m45WL5qdOcVVi64zbUbec70YbcFsd_i0WP8vlcpK-tgyjEaDHPi2pCA6cmWVphaPrrPekaGXobMm_99IQ5s9bkuIvrzyUvP-wkBEE0AGmG27tospi_/s1600/2RIH-O66SN-CMATTLT-7YED.png)
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDXBrrhdjc5OLyZf5ysdcClDjHV9WmqyaG0xDdtL1TNdUO2h61ZhowxLNA12daySJ6GmJCkhYZR_m45WL5qdOcVVi64zbUbec70YbcFsd_i0WP8vlcpK-tgyjEaDHPi2pCA6cmWVphaPrrPekaGXobMm_99IQ5s9bkuIvrzyUvP-wkBEE0AGmG27tospi_/s1600/2RIH-O66SN-CMATTLT-7YED.png)
เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม มีรายงานว่า สืบเนื่องกรณีผู้มีความศรัทธา ครูกายแก้ว อ้างอิงถึงภาพสลักที่ปราสาทนครวัด ประเทศกัมพูชา โดยเป็นภาพบุคคลหนึ่งว่าเป็นภาพครูกายแก้ว ซึ่งมีปีกสอดคล้องกับประติมากรรมที่สร้างขึ้นใหม่นั้น
ผศ.ดร.กังวล คัชชิมา อาจารย์ภาควิชาภาษาตะวันออก คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร ให้ข้อมูลว่า ภาพสลักที่ผู้มีศรัทธาอ้างกันนั้น เป็นฤาษีที่มีปลายผ้าที่ตวัดไปด้านหลัง ไม่ใช่ปีก วนการบูชายัญด้วยสัตว์อื่นอย่างลูกสุนัขและลูกแมวนั้น ถ้าเชื่อว่าการบูชายัญด้วยชีวิตได้ผลสูงสุด แต่ไม่ต้องไปใช้ชีวิตสัตว์อื่น ให้บูชาด้วยร่างกายตัวเอง
อาจารย์กล่าวว่า ถ้าเชื่อว่าการบูชายัญด้วยชีวิตได้ผลสูงสุด ไม่ต้องไปใช้ชีวิตสัตว์อื่น บูชาด้วยร่างกายตัวเองนี่แหละ เริ่มจากนิ้วก่อนเลย มีตั้ง 5 นิ้ว เฉือนบูชาสัก 3 นิ้วก็น่าจะพอ พร้อมเปิดเผยภาพสลักบุคคลเฉือนนิ้วของตนเอง 3 นิ้วที่ปรากฏในปราสาทนครวัดด้วย
โดย ผศ.ดร.กังวล เป็นเจ้าของผลงานวิจัย ร่องรอยความเชื่อทางไสยศาสตร์ในจารึกและภาพสลักเขมรโบราณ ซึ่งได้รับทุนจากภาควิชาภาษาตะวันออก คณะโบราณคดี ม.ศิลปากร เผยแพร่เมื่อ พ.ศ.2564
เรียบเรียง siamnews